为什么你记不住一些人的名字?| 读《进击的智人·匮乏如何塑造世界与文明》


 首先感谢这本书解决了一个我心中一直以来的一个疑问:为什么老师记不住所有学生的名字?

原来和人类的脑容量有关:

生活在今天的现代人平均脑容量为1 500毫升左右,据罗宾·邓巴先生的观察和统计,现代人的团体规模极限是148人,粗略估算大概为150人,这就是著名的“邓巴数”,是现代人在社交时建立稳定关系的人数极限,一旦生活中和我们互动过的人数超越了“邓巴数”,大脑就会出现记忆模糊。

下面是读书笔记:

作者开篇就提到:人类历史中任何社会行为,都有其自然科学的底层逻辑。

而这句话便是这本书的底层逻辑。

第一部分:

第一个问题:我们凭什么说自己是人?

根据大量的观察,会得出一个结论,人和其他动物并没有明显的区别。使用工具、使用火,甚至语言,这些我们人类引以为傲的事,其实很多动物都可以做到。

如果非要用一个概念来定义人类这个族群,那么可以使用:直立行走的灵长类。

第二个问题:我们为什么直立行走?直立行走为人类带来什么?

自然环境的改变使得动物为了生存要做出选择。优胜劣汰的法则让这个世界变得适者生存。

直立行走相对四足行走可以节省大量能量,这意味着活动范围更大,能获得食物更多。

但是直立行走也有弊端,腰椎间盘突出、胃下坠、疝气和心血管疾病,都是拜直立行走所赐。

与此同时,人类脑容量不断增加,头颅变得越来越大。这与为了使用直立行走而变得越来越窄的女性骨盆形成的矛盾。

由此,才有人类女性痛苦的分娩过程。而相对的,人类发展出了“生理性早产”的行为。

第三个问题:为什么我们的脑容量越来越大?脑容量的增大为人类带来什么?

脑容量的增大是一件很复杂的事,绝对不是单一因素就可以造成的。

1)关于生存的知识对于物种个体乃至族群的延续是至关重要,这也许是脑容量越来越大的一个重要原因。

2)群体生存机会大过个体。而定灵长类群体规模的恰恰就是脑容量,脑容量的大小与群体规模呈现明显的正相关关系。

3)共情的存在也需要脑容量的增大。

脑容量的不断增大,给人类带来更多生存的机会。同时,让人类能更充分地利用工具,将一部分本来需要身体进化来完成的工作交给了外在的工具。

其实外在工具的这种替代,可以看作工具代替人类肉体进化的过程。

推动人类进化的动力除了来自外部的自然选择,还有来自内部的竞争,通过性选择,暴力行为的选择,存活下来的更强壮,更有繁殖能力的个体就搭上了进化的下一班车。

第一部分的小结:

当人类学会直立行走、学会使用工具和语言、褪去体毛、不断壮大群体力量后,开始走向全世界。

第二部分

第一个问题:文明是如何开始的?

1)种植水稻

2)制陶与酿酒

3)驯化动物

第二个问题:夏代的大洪水

气候变化引起大洪水,在与自然的对抗中人类前所未有地组织起来,而组织的领袖自然就成为了王。

这一部分的内容的确让人耳目一新。但有些细节的地方论证还显不细。有一些先有结论,然后硬要把论据往论点上靠的感觉。

第三个问题:商代的活人祭祀

第四个问题:南北朝时的蝗灾

第五个问题:明末的饥荒

第六个问题:清代鸦片之祸

第二部分小结:

本书的第一部分主要是从人类整体来论述发展进程,而第二部分则是着眼于中国主要朝代。

从商到清,作者认为不论是活人祭祀,还是蝗灾,不论是饥荒还是鸦片,背后都是因为匮乏。

而匮乏又往往是由于自然变化造成的,比如地震,火山,厄尔尼诺。

这也符合作者在本书一开篇提出的:人类历史中任何社会行为,都有其自然科学的底层逻辑。

作者也肯定人类的主观能动性,所以作者将书名定为《进击的智人》。着意在“进击”二字,意为一边搏斗,一边前行。